وفي رواية : « والذي نفسي بيده لنصيب علي في الخمس أفضل من وصيفة ، وإن كنت تحبه فازدد له حباً » ( 1 ) . وفي رواية : « لا تقع في علي ، فإنه مني وأنا منه ، وهو وليكم بعدي » ( 2 ) .

--> ( 1 ) راجع : سبل الهدى والرشاد ج 6 ص 236 ونيل الأوطار ج 7 ص 111 والعمدة لابن البطريق ص 275 وبحار الأنوار ج 39 ص 277 ونهج السعادة ج 5 ص 285 ومسند أحمد ج 5 ص 351 ومجمع الزوائد ج 9 ص 127 وفتح الباري ج 8 ص 53 وعمدة القاري ج 18 ص 7 والسنن الكبرى للنسائي ج 5 ص 136 وخصائص أمير المؤمنين « عليه السلام » للنسائي ص 103 وتاريخ مدينة دمشق ج 42 ص 196 والبداية والنهاية ج 5 ص 121 وج 7 ص 381 وكشف الغمة ج 1 ص 293 والسيرة النبوية لابن كثير ج 4 ص 202 وجواهر المطالب في مناقب الإمام علي « عليه السلام » لابن الدمشقي ج 1 ص 87 وشرح إحقاق الحق ج 6 ص 85 وج 16 ص 451 ج 21 ص 630 وج 23 ص 6 و 275 و 276 وج 30 ص 272 . ( 2 ) سبل الهدى ج 11 ص 297 وج 6 ص 236 وقال في هامشه : أخرجه أحمد في المسند ج 5 ص 356 ، وذكره الهيثمي في المجمع ج 9 ص 128 وراجع : ذخائر العقبى ص 68 وبحار الأنوار ج 37 ص 220 وج 38 ص 326 والنص والاجتهاد للسيد شرف الدين ص 560 وفتح الباري ج 8 ص 53 وعمدة القاري ج 18 ص 7 وتحفة الأحوذي ج 10 ص 146 و 147 وكنز العمال ج 11 ص 608 وفيض القدير ج 4 ص 471 وطبقات المحدثين بأصبهان ج 3 ص 388 وتاريخ مدينة دمشق ج 42 ص 190 والبداية والنهاية ج 7 ص 380 وكشف الغمة ج 1 ص 294 وجواهر المطالب لابن الدمشقي ج 1 ص 87 وينابيع المودة ج 2 ص 159 وشرح إحقاق الحق ( الملحقات ) ج 5 ص 288 و 290 و 292 وج 15 ص 103 و 106 و 107 وج 20 ص 527 وج 23 ص 544 .